Античные сюжеты в германской живописи

Введение
Немецкая живопись является одной из самых загадочных частей культуры Германии. Это обусловлено тем, что до современного времени дошло очень мало картин более древних времён, поскольку немецкая живопись была развита и во времена эпохи раннего Средневековья, которая длилась примерно шесть столетий, а именно с 476 года до 1100 года. В тот период времени на становление живописи в Германии влияло классическое искусство Древнего Рима и Византии.
Затем более популярной и значимой эпохой для развития живописи в Германии послужил период Северного Возрождения, который начинался в середине 14 века и закончился примерно в конце 16 века. Представители данного исторического периода стали известны на весь мир вплоть до сегодняшнего времени и среди них следующие немецкие художники, которые сыграли значимую роль при становлении культуры Германии: Альбрехт Дюрер, Стефан Лохнер, Конрад Виц, Маттиас Грюневальд, Михаэль Вольгемут и другие популярные авторы, прославившие немецкую культуру.
Большинство представителей немецкой живописи периода Северного Возрождения старались отразить в собственных произведениях живые человеческие чувства с помощью применения религиозных тем. Особенностью живописцев эпохи Северного Возрождения заключается в том, что они при написании своих произведений опирались на античные сюжеты, которые, в свою очередь, сыграли значимую роль при становлении немецкой живописи. В этом и заключается актуальность данной исследовательской работы.
Целью настоящей исследовательской работы является изучение античных сюжетов в немецкой живописи через период Северного Возрождения, который сыграл значимую роль при популяризации немецкой культуры на весь мир.
В соответствии с данной поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
Изучить сущность античности.
Ознакомиться с античными сюжетами в немецкой живописи через эпоху Северного Возрождения.
Методом данной исследовательской работы выступают метод наблюдения и метод обобщения.
Теоретической основой для написания данной исследовательской работы послужили публикации следующих отечественных авторов в области истории и культуры Германии: Ч.А. Мезенцева, Н.А. Кондратович, ЮА. Иванова, Ц.Г. Нессельштраус и другие российские исследователи.
Настоящая исследовательская работа состоит из содержания, введения, двух параграфов, в которых раскрывается цель данного реферата, заключения и списка использованной литературы.
Понятие античности
Античность представляет собой понятие, которое отражает в себе цивилизацию Древней Греции и Древнего Рима по различным аспектам, среди которых: история, культура, география и т.д. Необходимо отметить, что античность также представляет собой и исторический отрезок, который осуществлялся с 8 века до н.э. до 6 века н.э.
Античность принято подразделять на следующие периоды:
Ранняя античность. Данный исторический отрезок времени приходится на 8 век до н.э. по 4 век до н.э. Этот период времени характеризуется расцветом греческих полисов (городов), а также появлением Римской Империи.
Классическая античность. Данная эпоха происходила с 4 века до н.э. по 2 век до н.э. Классическая античность характеризуется в качестве периода времени распространения греческой и римской цивилизаций.
Поздняя античность. Этот исторический отрезок времени приходится на конец второго века / начало 3 века по 5/6 век. Здесь осуществлялось падение Римского государства. Римская империя распалась в 476 году, однако окончательным упадком Римского государства принято считать смерть «последнего римлянина» Аниция Боэция, который умер в 526 году. Так распалась Запданая Римская Империя, а затем началась эпоха Средневековья.
Изучение античности актуально было, как и в более ранние времена, так и в современное время

. Эта актуальность проявляется в том, что античность постоянно вдохновляет людей, которые интересуются миром искусства во всём его многообразии. Многие культуры зависят от античности, причём в разные исторические отрезки. Несмотря на то, что античность была актуальна всегда в сфере искусства и культуры, признание она получила только лишь с началом возникновения эпохи Возрождения, то есть античность стала восприниматься как образец, на который необходимо равняться либо с которым нужно сопоставлять различные элементы культуры, в том числе и живописи.
На протяжении нескольких столетий античность, имея стремительность к достижению «вечных истин», несла в себе такие характерные черты, как: уравновешенность, завершённость, гармония. Античность по своему историческому предназначению сохраняла эти вышеназванные компоненты для укрепления многих культур мира, в том числе и для искусства такой страны, как Германия, в которой античные сюжеты использовались представителями данной страны с целью отражения настроений в обществе относительно различных происходящих ситуаций, которые коснулись эпохи Северного Возрождения, протянувшаяся с середины 14 века до конца 16 века в таких европейских странах, как: Германия, Швейцария, Франция, Великобритания, Нидерландах.
Представители данных государств в области живописи прибегали к применению античной мифологии при осуществлении своих произведений. Античная мифология позволяла авторам сформировать такие художественные образы, которые отражали прошлые и современные актуальные события. С помощью осуществления таких образов, например, немецкий художник Альбрехт Дюрер мог объяснить современникам свою позицию по тому или иному вопросу, который актуален в немецком социуме.
Соответственно теперь рассмотрим античные сюжеты в немецкой живописи в следующем разделе.
Античные сюжеты в немецкой живописи в эпоху Северного Возрождения
В 15 столетии в Германии, как и в других странах Западной Европы, развивалось производство, мануфактура вытесняла средневековые цеховые структуры, росли города и укрепляло свои позиции бюргерство. Но готические традиции очень медленно уходили из культурной жизни страны. Сохранению средневековых устоев способствовала раздробленность Германии, которая в конце XIV — начале XV в. была разделена на множество мелких княжеств и независимых городов.
Эпоха Северного Возрождения датируется 14-16 вв. Живопись в Германии в 15 веке была тесна сопряжена с церковью и в соответствии с этим значимое место в творчестве большего количества немецких художников занимали алтарные композиции.
Немецкие мастера живописи в 15 веке стремились в собственных произведениях религиозного характера показать живые человеческие чувства.
В библейских сценах, которые являются античными сюжетами, появились элементы бытового жанра, святые приобретали черты простолюдинов.
Применяя античные сюжеты, Стефан Лохнер отражал лиризм относительно наивные образы Христа, Мадонны, святых и ангелов в таких картинах, как: «Младенец Христос в райском саду», которая была создана примерно в 1410 году; «Мадонна в розовой беседке», которая была сформирована в 1440 году). При осуществлении картины «Мадонна в розовой беседке».
Черты жанровой сцены присутствуют в алтарных работах Лукаса Мозера. Персонажам Тифенброннского алтаря, созданного Мозером, свойственны жизненность и реалистичность. В то же время в этом произведении отсутствует целостность композиционного построения, лишен пространственной глубины пейзаж, изображающий море с плывущей по нему лодкой.
Крупнейшим живописцем первой половины XV в