Реферат.Справочник
Рефераты по педагогике
Организация жизни и деятельности воспитанников детского дома в опыте Макаренко

Организация жизни и деятельности воспитанников детского дома в опыте Макаренко

Организация жизни и деятельности воспитанников детского дома в опыте Макаренко .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

Вот уже несколько поколений педагогов читают и перечитывают «Педагогическую поэму» и прозу жизни Антона Семеновича Макаренко – великого педагога-гуманиста, талантливого писателя, ученого и практика, автора теории коллективного воспитания, начальника колонии несовершеннолетних правонарушителей им. М. Горького и коммуны им. Ф.Э. Дзержинского. Его творческая деятельность относится к первой половине XX века. Но до сих пор не стихают споры о Макаренко-педагоге и, в частности, о том, нивелировал ли он несравненную человеческую личность, ориентируясь в своей работе только на коллектив. Многое в нашей стране изменилось за эти годы. Менялись государственные образовательные стандарты, концепции воспитания, программы обучения, однако идеи А.С.Макаренко остаются актуальными и сегодня. Чем больше читаешь Макаренко, тем глубже понимаешь, что все его идеи, книги и статьи объединяет мысль: для воспитания и развития человека необходимо пользоваться разумно отобранными средствами.
Для Макаренко были важны следующие психолого-педагогические методы: метод переубеждения – воспитаннику предоставляются убедительные аргументы, его включают в критический анализ своих поступков; метод переучивания – чтобы включить воспитанника в новый нравственный опыт, требуется предварительная организаторская работа; метод переключения – занятие подростка трудом, учебой, спортом, новой общественной деятельностью; метод «взрыва» – педагогический прием представляет сильное педагогическое воздействие.
Образовательная среда, спроектированная Макаренко, предусматривает широкие полномочия детского самоуправления: общего собрания, совета командиров, различных комиссий и т.д.
«Школа должна быть единым коллективом, в котором организованы все воспитательные процессы, и отдельный член этого коллектива должен чувствовать свою зависимость от него – от коллектива, должен быть предан интересам коллектива, отстаивать эти интересы и в первую очередь дорожить этими интересами».
Цель данной работы – изучить организацию жизни и деятельности воспитанников детского дома в опыте Макаренко.

1.Концепция воспитания коллектива А.С. Макаренко
Воспитательная работа А. С. Макаренко в основном шла по трем главным направлениям: 1) психологическое, 2) воспитательное, 3) этическо-поведенческое. В его системе психологический и воспитательный подходы идут равным шагом: человек может снова стать личностью при ограничении его несоциальных тенденций – стремлений в развитии. Макаренко считал коллектив самым лучшим местом для процесса перевоспитания. Находясь в разновозрастном коллективе, и взаимодействуя друг с другом, каждая личность смогла развиваться и «преобразоваться». В коллективе разновозрастная основа играла важную воспитательную роль: передача информации и опыта шла «горизонтально», т.е. каждый член коллектива, независимо от своего возраста, мог научить чему-то новому своего товарища. На данной основе работала и система полномочий внутри коллектива: чередование подчинения и командования сплачивали людей в единственный воспитывающий корпус.
В этом − суть макаренковского воспитания: ответственность начинается с доверия и с уважения к человеку, когда все имеют равные права в отношении к общему делу. Более того, с психологической точки зрения, чувство ответственности и ее переживание придают человеку признание и социальное значение, поэтому Макаренко считал, что через ответственность можно воспитывать гражданина и патриота своей Родины. Исходя из ответственности, как доминанты перевоспитания и ресоциализации, Макаренко создал этическую систему, как совокупность и норм и социально приемлемого поведения личности, в основе которой лежит дисциплина, как «клей» межличностных отношений. Не зря он написал, что дисциплина является результатом воспитания, а не его средством. Макаренко был убежден, что чем более человек дисциплинирован, тем более он будет свободен, именно потому, что свобода ссылается на правильный выбор личности, на отказ от произвола эгоистичных поступков.
Воспитательная система Макаренко, применяемая на практике, приносила свои плоды и в области обучения, потому, что ответственность и дисциплина служили основой для производительного труда воспитанников.
По А. С. Макаренко труд − основание для человеческой жизни, для создания благополучия человеческой жизни и культуры

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Поэтому труд должен быть и основанием воспитательной работы. По его мнению в труде происходит «подготовка гражданина». С раннего детства надо дать ребенку пережить опыт трудовой заботы и в ней выковать свой характер, свое отношение к миру и к людям. Разумная организация производительного труда является важнейшим средством нравственного становления личности. В труде происходит становление системы отношений личности с другими людьми и с обществом. Это и есть «нравственная подготовка».
В мировоззрении А. С. Макаренко труд является и важным средством самоопределения личности, формы проявления личности и таланта. В области производства, А. С. Макаренко пользовался системой чередования ролей для того, чтобы дети смогли получить как можно больше знаний и профессиональных навыков. Это позволяло избегать того, что Владимир Ильич Ленин звал «ранней узкой специализацией». А. С. Макаренко неоднократно писал о том, что воспитанник – выпускник должен получить хороший букет компетенций, которые смогут способствовать его трудоустройству. Таким образом, Макаренко создал уникум, который не знал себе подобных. Если в колонии имени Горького производство еще носило «экстренный» характер и служило средством существования колонистов, то в Коммуне им. Ф. Э. Дзержинского, еще точнее определилось распределение рабочего процесса с соответствующим повышением квалификации и обучением тех специалистов, которые были необходимы для страны, переживающей индустриализацию.
2. Организация жизни и деятельности воспитанников
Рассмотрим особенности жизни воспитанников колонии имени Горького, описанной А.С. Макаренко в «Педагогической поэме»
Сразу заметим, что и воспитанникам, и педагогам было очень нелегко в материальном и в духовном плане.
Вот как начиналось существование колонии: «В шести километрах от Полтавы на песчаных холмах – гектаров двести соснового леса, а по краю леса – большак на харьков, скучно поблескивающий чистеньким былужником. В лесу поляна, гектаров в сорок. В одном из ее углов поставлено пять геометрически правильных кирпичных коробок, составляющих все вместе правильный четырехугольник. Это и есть новая колония для правонарушителей».
До революции здесь была колония малолетних преступников. В 1917 году она разбежалась. Все имущество было вынесено жителями ближайших сел.
Остался большой шкаф. В сараях по углам было свалено много всякого лома, но ничего дельного не было.
Макаренко рассказывает, что по свежим следам удалось возвратить кое-какие ценности, утащенные в самые последние дни. Это были: рядовая старенькая сеялка, восемь столярных верстаков, еле на ногах державшихся конь Мерин и медный колокол.
Это все, с чего Антон Семенович и завхоз Калина Иванович, в дальнейшем построили колонию.
В течение двух месяцев им удалось при помощи деревенских специалистов привести в некоторый порядок одну из казарм бывшей колонии: вставили стекла, поправили печи, навесили новые двери.
Удалось выпросить в опродкомарме Первой запасной 150 пудов ржаной муки.
Все это было в осеннее холодное время. Уже 4 декабря в колонию прибыли первые шесть воспитанников.
Колония понемногу начала развивать свою материальную историю.
Макаренко говорит, что «Бедность, доведенная до последних пределов, вши и отмороженные ноги не мешали нам мечтать о лучшем будущем. Хотя наш тридцатипятилетний Малыш и старая сеялка мало давали надежд на развитие сельского хозяйства, наши мечты получили именно сельскохозяйственное направление. Но это были только мечты. Малыш представлялся двигателем, настолько мало приспособленным для сельского хозяйства, что только в воображении можно было рисовать картину: Малыш за плугом. Кроме того, голодали в колонии не только колонисты, голодал и Малыш. С большим трудом мы доставали для него солому, иногда сено.
Наконец, для сельского хозяйства не годилась сама почва нашей колонии. Это был песок, который при малейшем ветре перекатывался дюнами. И сейчас я не вполне понимаю, каким образом, при описанных условиях, мы проделали явную авантюру, которая тем не менее поставила нас на ноги» .
Все делами сами – педагоги и колонисты.
Калине Иванович с воспитанниками при помощи молотков, отверток, просто кусков железа, удалось наладить нечто вроде плуга из разных ненужных остатков старой колонии.
Со временем стало ясным, что в первой колонии хозяйничать трудно