Роль современных СМИ в концепциях Г.М. Маклюэна

Введение

Данная работа посвящена рассмотрению теорит Маклюэна в отношении современных медиа в работе Маклюэна «Понимание Медиа». Стоит отметить, что автор определяет следующие четыре темы, которые распространяются на протяжении первой части книги: средства массовой информации как расширения себя, горячие и холодные медиа (или СМИ), обращение вспять перегретой среды и антидоты к наркотическим эффектам СМИ.
Объектом исследования являются современные СМИ и масс-медиа.
Предметом исследования являются «горячие» и «холодные» средства коммуникации в теории М. Маклюэна.
Цель данной работы заключается в изучении «горячих» и «холодных» средств коммуникации в теории М. Маклюэна. Достижение данной цели связано с решением следующих задач:
– рассмотреть медиа в теории М. Маклюэна как расширения самих себя;
– проанализировать «горячие» и «холодные» средства коммуникации.
Структура работы включает в себя введение, две главы, заключение, а также список используемых источников и литературы.


Глава I. Медиа как расширения самих себя

Основой теории Маклюэна и ключевой идеей, с которой он начал объяснять, является его определение СМИ как расширений нас самих. Маклюэн пишет: «Настойчивая тема этой книги заключается в том, что все технологии являются продолжением нашей физической и нервной систем для увеличения мощности и скорости» и «Любое расширение, будь то кожа, рука или стопа, влияет на весь психический и социальный комплекс. Некоторые из основных расширений вместе с некоторыми из их психических и социальных последствий изучаются в этой книге». Из предпосылки, что СМИ или технологии (подход Маклюэна делает «медиа» и «технологию» более или менее синонимичными терминами), являются расширениями какой-то физической, социальной, психологической или интеллектуальной функции людей, передает все последующие идеи Маклюэна. Таким образом, колесо «расширяет» наши ноги, телефон «расширяет» наш голос, телевидение «расширяет»наши глаза и уши, компьютер «расширяет»наш мозг, а электронные СМИ, в общем, «расширяет»нашу центральную нервную систему.
В теории Маклюэна язык также является средой или технологией (хотя тот, который не требует какого-либо физического объекта за пределами нас самих), потому что это расширение или выживание наших внутренних мыслей, идей и чувств, то есть расширение внутреннего сознание. Маклюэн видит огромные последствия развития языка для людей, когда пишет: «Это расширение человека в речи, которое позволяет интеллекту отрываться от гораздо более широкой реальности. Без языка человеческий интеллект остался бы полностью вовлеченным в объекты его внимания». Таким образом, разговорный язык является ключевым развитием в эволюции человеческого сознания и культуры и среды, из которой развивались последующие технологические расширения.
Но последние расширения с помощью электронных технологий повышают процесс технологического расширения до нового уровня значимости: «В то время как все предыдущие технологии (кроме самой речи) сами по себе расширили часть наших тел, можно сказать, что электричество Самой центральной нервной системы, включая мозг». Таким образом, предварительные электрические расширения являются взрывами физического масштаба наружу, в то время как электронные технологии - это внутренняя имплозия в сторону общего сознания, что имеет значительные последствия

. Маклюэн утверждает: «Наши новые электрические технологии, которые расширяют наши чувства и нервы в глобальном объятии, имеют большие последствия для будущего языка». Это электронное расширение сознания – это то, о чем сам Маклюэн кажется противоречащим, например, когда он пишет:
«Быстро мы приближаемся к заключительной фазе расширения человека – технологическому моделированию сознания, когда творческий процесс познания будет коллективно и корпоративно распространен на все человеческое общество, так же, как мы уже расширили наши чувства и нервы Различный носитель информации. Является ли расширение сознания, которое так долго искали рекламодатели для конкретных продуктов, будет «хорошей вещью», это вопрос, который допускает широкое решение».
Таким образом, некорректно классифицировать Маклюэна как технофила или технофоба, как часто пытаются его критики. Маклюэн больше заинтересован в изучении последствий наших технологических расширений, чем в классификации их по своей природе «хороших» или «плохих».
Время от времени Маклюэн говорит о движении к глобальному сознанию в положительном выражении, как, например, когда он пишет: «Может быть, наш текущий перевод всей нашей жизни в духовную форму информации, по-видимому, не делает всего земного шара и человеческой семьи, единое сознание?». Но в другое время он выражает оговорки в отношении этого развития: «С появлением электронных технологий человек расширялся или устанавливал вне себя живую модель самой центральной нервной системы. В той степени, в которой это так, это развитие, которое предполагает отчаянную и самоубийственную аутоампутацию. Таким образом, одной из главных проблем Маклюэна в «Понимании средств массовой информации» является изучение и информирование нас о последствиях эволюции для расширения коллективного человеческого сознания, облегчаемого электронными средствами массовой информации.


Глава II. «Горячие» и «холодные» средства коммуникации

Вероятно, никакая часть теории Маклюэна более не сбивает с толку и не смешивает его критиков, чем обсуждение горячих и холодных СМИ в главе 2 «Понимание медиа». Но мы можем понять эту часть теории Маклюэна, если мы наложим на нее некоторый линейный порядок. Маклюэн определяет «горячие» и «холодные» средства коммуникации следующими хаарктерными признаками:
«Горячие» СМИ:
– Расширяют единый смысл в высоком разрешении;
– Низкий уровень участия аудитории;
– Порождают специализацию / фрагментацию;
– Расширяют пространство;
– Горизонтально повторяющиеся.
«Холодные» СМИ
– Высокий уровень участия аудитории;
– Порождают целостные узоры;
– Разрушают пространство;
– Создают вертикальные ассоциации.
Маклюэн предлагает следующие примеры «горячих» и «холодных» коммуникаций следующим образом:
«Горячие» коммуникации:
– фотография;
– радио;
– лекция;
– фильм;
– книги.
«Холодные» коммуникаци:
– мультфильм;
– телефон;
– Идеографическое / пиктографическое письмо;
–Речь;
– Семинар, обсуждение;
– телевидение;
– комиксы.
Однако мы неправильно понимаем эти понятия, если попытаемся наложить слишком много линейного порядка и структуры на определения и примеры Маклюэна. Мы должны видеть горячие и прохладные медиа не в терминах статических определений, а как динамические концепции, которые призваны получить опыт и последствия использования средств массовой информации. Как указывает Пол Гроссвилер, метод Маклюэна был диалектическим, ориентированным на процесс и открытым, а не механистическим