Актуальность развития толерантности в современном мире отражена в «Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости дискриминации на основе религии или убеждений», принятой на пленарном заседании 13 ноября 1981 года Генеральной Ассамблеей ООН.
Введение
Вопрос толерантности интересен с разных научных сторон: философской, культурологической, психологической. Проблема воспитания толерантной культуры в наши дни является одной из самых актуальных в России, стране многонациональной с множеством разных и не похожих друг на друга культур. Актуальность развития толерантности в современном мире отражена в «Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости дискриминации на основе религии или убеждений», принятой на пленарном заседании 13 ноября 1981 года Генеральной Ассамблеей ООН. В декларации принципов толерантности, который утвержден резолюцией 5.61 генеральной конференции ЮНЕСКО от 16.11.1995 г., толерантность рассматривается как уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности [4]. Данные качества, действительно, важны в современном стремительно развивающемся и меняющемся обществе. Только толерантная личность способна адекватно и без агрессии и насмешек реагировать на социально-политические ситуации, происходящие в социуме за последние десятилетия. К сожалению, сегодняшний мир становится все более жесток и циничен, подрастающее поколение нуждается в всеобщей информатизации о гуманном отношении к другим, не похожим на тебя, в том числе, именно поэтому , актуальными тенденциями являются проведение в дошкольных и школьных учреждениях семинаров и уроков толерантности. Ввиду того, что семье часто не удается в полной мере развить толерантное мышление, образовательные организации должны стать подспорьем в этом вопросе.
Проблема толерантности волновала многих ученых прошлого и современности: Асмолов А. Г., Валитова Р. Р., Ищенко Ю. А., Кленова Н. В., Клепцова Е. Ю. и др. И на настоящий момент многие исследователи пытаются сформировать и упорядочить всевозможные формы и виды толерантности (Зимбули А. В., Маркова Н. Я., Петрицкий В. А., Лекторский В. А., Кожухарь Г. С. и др.). А так же проблеме формирования толерантной личности посвящены исследования Г. Оллпорта, Г.У. Солдатовой, Е.Г. Луковицкой, Е.В. Селезневой, В.В. Бойко, К.А. Абдульхановой, Л.Г. Дикой и др. Попытка теоретического анализа самого понятия толерантность предпринята О. Хёффе, Ю.А. , Волитовой, И.В. Ксенофонтовым, В.А. Лекторским, И. Йовелом. Важно отметить, что все авторы сходятся в одном, что толерантность реализуется, в первую очередь, через поведение человека в ситуации взаимодействия друг с другом.
Таким образом, целью нашей работы является – изучение понятия толерантности как интегративного качества личности.
Для осуществления поставленной цели необходимо решить ряд задач:
Осуществить анализ литературы по данной тематике;
Рассмотреть понятие личность и разобраться с термином интегративные качества;
Описать основы толерантности, а именно, сложить некий понятийный аппарат по данному вопросу;
Изучить толерантность в контексте личностных качеств и показать важность изучаемого феномена.
Структура реферата включает в себя следующие разделы: введение, основную часть, заключение, список использованных источников. «Введение» раскрывает актуальность, цель, задачи исследования. В основной части раскрываются все пункты составленного плана, излагается накопленный и проанализированный материал, суть проблемы. В заключении сформулированы окончательные выводы.
1.Понятия личность и ее интегративные качества
Личность – это термин, который создан для отображения социальной природы индивида. Понятие личности фиксирует социально значимые черты человека, свойственные только ему. Личность – это «вершина» всей структуры человеческих свойств»[2].
Интерпретация понятия «личностное качество» заключается в следующих особенностях:
-устойчивое образование, наиболее типичные черты поведения людей;
-показатель завершенности конкретных характеристик и четко выраженной функциональности;
-отражение устойчивого поведения – как результата проявления «Я» личности;
- реагирующая функция во взаимоотношениях с миром.
В самом общем виде под интегративным качеством понимается элемент подструктуры личности, обладающий направленностью, способностью к саморазвитию и функционированию[1].
В системе интегративных качеств ведущая роль принадлежит базисным качествам, которые в свою очередь, обеспечивают взаимосвязь общего, типичного и специфического в структуре личности.
Отметим, что в социально психологической науке насчитывается от 1700 до 2200 качеств личности. То или иное интегративное качество выступает как результат взаимодействия природных (внутренних) и социальных (внешних) предпосылок (факторов).
Важно акцентировать, что понятие интеграции становится актуальной тенденцией в психологическом мире 20 века
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Интегративный подход к развитию личности позволяет познавать личность и ее индивидуально-типологические проявления как единое целое.
Интеграция в психологии и психотерапии во многом обусловлена кризисом современной научной психологии, которая оказалась не в состоянии удовлетворить широкий общественный заказ на методы личностной терапии, личностного развития, переживания трансцендентного опыта, кризисных состояний закономерного, ситуативного характера и широкого диапазона состояний сознания [6].
Концептуально важным моментом интегративной психологии является процесс «восхождения» личности к себе самой – к высшей интегрированности индивидуального сознания. Психика личности – это многоуровневая система, раскрывающаяся в личностно структурированных формах опыта индивидуальной биографии, рождения, а также безграничного поля сознания. Целостность личности проявляется во всех ее проявлениях: биогенетических, социогенетических, персоногенетических и т.д.
Таким образом, все интегративные качества являются основными качествами личности, из которых состоит ее целостная структура.
2.Толерантность как социально психологический феномен
Несмотря на то, что толерантность выделяется как одно из качеств личности, однозначного подхода к его описанию не существует. Языковые словари русского языка определяют толерантность в соотношении с терпимостью, выносливостью, признанием существования различных мнений, взглядов, обычаев. А в переводе с английского толерантность трактуется, как готовность быть снисходительным и терпимым, с французского – толерантность – это отношения, в которых допускаются различные мнения и точки зрения, отличные от твоих собственных. Если обратиться к восточным языкам, то понятие толерантности в них соотносится с эквивалентным в русском языке понятием великодушия, душевности и открытости[5].
Итак, под толерантностью понимают терпение, умение воспринимать не свой образ жизнидеятельности, что очень важно для обеспечения стабильности и консолидации общества. Учить слушать, слышать, вести диалог, уважать собеседника, быть терпимым друг к другу нужно в семье и в образовательном учреждении. Считаем, что педагог должен способствовать созданию условий для формирования культуры, содействовать повышению коммуникативной компетентности, учить учеников вступать в диалог, выражать свои мысли. Воспитание толерантности должно быть направлено на развитие потребности и готовности к конструктивному взаимодействию в социуме между людьми, неважно какой национальности, социальной, религиозной принадлежности гражданин.
В общем смысле большинство ученых сходятся в мысли на том, что толерантная личность обладает следующими качествами:
терпимость к различиям;
чуткость, расположение к другим;
умение сопереживать;
доброжелательность;
снисходительность;
открытость;
самообладание;
эмпатия, чувство юмора и гуманизм.
Для того, чтобы развить в себе толерантность потребуется не мало времени, так как зачастую приходиться переступать через стереотипное мышление, выход из ситуации комфорта, по этому данное качество требуется формировать с детства. Развитие толерантности требует инновационных подходов к организации образовательного процесса, направленности на развитие знаний и умений общения, социально-психологических, этических и моральных качеств. Коммуникативная направленность обучения формирует гибкость в решении задач, стимулирует взаимопонимание, учит предотвращать конфликтные ситуации, формирует толерантное мировоззрение [9].
Опишем условия для развития толерантности на базе образовательной организации:
аудиторная работа (изучение дисциплин гуманитарного цикла: литература, история, естествознание, иностранный язык и т. д.): творческие проекты, беседы, дискуссии.
внеаудиторная работа: участие в творческих клубах, научных обществах, олимпиадах, конференциях, фестивалях и других мероприятиях.
Важно отметить, что уровень нравственности, духовности и толерантности обучающихся предполагает не только усвоение учебного предмета, но и психологическую готовность к терпимости, принятие и уважение многообразия культур, развитие независимого мышления, основанного на моральных ценностях, развитие чувства собственного достоинства и уважения к другим [10].
Таким образом, формирование толерантного отношения и толерантного поведения, миролюбия, отзывчивости, внимания, уважения по отношению к другим, развитие умений осуществлять нравственный выбор и нести за него ответственность, совершенствование внутреннего духовного потенциала являются важными задачами современного образования
50% реферата недоступно для прочтения
Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Задать вопрос
