Система обучения Станислава Шацкого

Система обучения Станислава Шацкого .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение
В деятельности педагогов нередко возникает необходимость творческого переосмысления педагогических идей и технологий, которые были разработаны в прошлом. Особенно возрастает ценность педагогических систем, которые выдержали проверку временем.
Инновационные процессы в образовании возникали в различные исторические периоды и определяли его развитие.
Наиболее широкого масштаба они достигли в конце XIХ − начале ХХ века.
Некоторые из этих концепций реализовывались в виде авторских школ: Вальдорфская школа Р.Штайнера, Яснополянская − Л.Толстого, «Бодрая жизнь» С.Шацкого.
Станислав Теофилович Шацкий вошёл в историю отечественной педагогики как создатель воспитательных учреждений новаторского типа. Его педагогическая концепция была обращена к ребёнку. Он является одним из основателей социальной педагогики в России, активным строителем трудовой школы. Им был предпринят уникальный опыт организации жизнедеятельности детей, который долгое время оставался невостребованным.
Представляется важным для решения современных образовательных проблем исследовать педагогическую концепцию С.Шацкого как эволюцию идей, принципов и целей в контексте отечественного образования начала ХХІ века.
Цель данной работы: изучить систему обучения Станислава Шацкого.
1. Педагогические идеи С.Т. Шацкого
Станислав Теофилович был педагогом новатором. Педагогическая работа, по мнению Станислава Теофиловича, это не только работа, но и постоянное творчество в котором участвуют и обучающийся, и обучающий. До сих пор актуально его высказывание «педагог создается как таковой только в процессе непосредственной творческой работы и в известной степени ученик может быть назван его учителем».
С.Т. Шацкий твердо верил, что социальные условия и прогрессивная школа должны работать вместе, действовать в гармонии усиливая друг друга. Все, что происходило вокруг Шацкого и его соратников не могло разрушить их плодотворную работу. Поражает и восхищает добровольная работа студенчества и интеллигенции с ребятами. Сотрудники вместе со своими воспитанниками возделывали землю, кормили скот, строили сооружения. А потом вечером устраивали спектакли с пением, все сопровождалось красивой музыкой и танцами. В.Н. Шацкая вспоминала, что искала такие музыкальные произведения, которые были бы понятны ребятам, и чтобы музыка давала воспитанникам радость. С.Т. Шацкий по праву считается основоположником социально педагогической работы в России. На этапе работы Колонии «Бодрая жизнь» и 1-ой Опытной станции педагогические и воспитательные учреждения школа, детский сад, клуб, приусадебное хозяйство, мастерские представляли единый педагогический комплекс. Имелись свои педагогические курсы, где готовились педагогические кадры. Станислав Теофилович стремился создать постоянно развивающийся коллектив взрослых и детей. По его замыслу ребята и учителя должны постоянно стремиться вперед, не останавливаясь на половине пути. Он говорил, что только в движении есть смысл педагогической работы. Главное условие успешного творчества – совместная деятельность педагогов и их подопечных. В социальном воспитании работа педагога должна быть подчинена двум первоочередным задачам: найти условия развития физических и духовных сил обучаемого и мудро направлять формирование его неповторимых качеств личности.
Оказывается, навыки жизни в коллективе и умение работать пригодились в будущей семейной жизни подопечных Шацкого. У них почти у всех были хорошие семьи. Станислав Теофилович полагал, что социальное воспитание нужно для того, чтобы подготовить нового человека: отлично образованного, с творческим подходом, способного отлично трудиться и ориентироваться в нуждах развивающейся промышленности России. В царской России чиновники отмечали, что воспитанники Шацкого слишком социально компетентные люди, умеющие оказывать социальное влияние на окружающих; в свою очередь представители советской власти говорили о том, что подопечные Станислава Теофиловича критически воспринимали идеологические лозунги. Это были люди с высоким личным достоинством, прекрасно трудились и знали себе цену

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Шацкий отмечал: «…мой идеал мозоли на руках и высшая культура. Физический труд необходим для общего развития. Школу я понимаю, как школу жизни».
Педагоги опять вспомнили идеи известного новатора прошлого, внесшего неоценимый вклад в развитие социальной педагогики. Жизнь показала, что идеями С.Т. Шацкого активно пользуются преподаватели и учителя современной высшей и средней школы. Педагоги осмысливают и теоретические положения и практической опыт для организации жизнедеятельности современных детей, подростков и молодёжи. Это объясняется, прежде всего, тем, что, в основе исторически наработанного воспитательного потенциала, лежат методологические положения и принципы гуманистической парадигмы, отвечающие смыслам и ценностям построения нового социального государства в России; социально-педагогические положения, методический материал имеет прямую ориентацию на организацию практической поддержки подрастающего поколения, отвечают требованиям развивающейся личности, её возможностям и потребностям С.Т. Шацкий писал: «Если дети что-либо думают, желают, мечтают, то надо сделать так, чтобы многое, находящееся внутри их, вылилось наружу, вошло в их текущую жизнь. Нужно помочь им: ведь им некуда уйти, нечем защититься, потому что взрослые присвоили себе одни, без всяких оснований, право знать, что именно нужно ребёнку, и такое же право не считаться с тем, что хочет ребёнок. Мы целиком и полностью согласны с прославленным педагогом. Не стоит забывать, что Шацкий был убежден, что источник развития ребенка не генетические задатки, скорее экономическая и социальная среда, в которой ребенок воспитывается и формируется как личность. Организуя жизнедеятельность своих воспитанников, Шацкий всегда старался сотворить для них своеобразное сообщество. Это творение было творческой задачей всего коллектива: воспитателей и воспитанников, где был бы простор детским устремлениям, где бы дети могли удовлетворять свои общественные и художественные потребности, где бы взрослые откликались на любые детские желания узнать что-либо новое или получить навыки в той или иной отрасли. Сегодня блестящие идеи С.Т. Шацкого востребованы педагогами в решении таких жизненно-важных проблем, как организация и разработка образовательных комплексов путем слияния образовательных учреждений разного типа, реализующих принципы преемственности и целостности в воспитательной деятельности. Конечно изменились подходы и технологии, но опыт Первой опытной станции очень важен для нас.
Уникальный опыт коллектива станции, где учебно-воспитательный процесс опирался на всеобъемлющее изучение социальной среды и её влияние на обучаемых, как представляется, не потерял своей актуальности.
В наши дни, педагогика продолжает развивать методики социальных исследований, применять их для решения педагогических проблем, и конечно продолжает использовать неоценимый опыта С.Т. Шацкого. Это помогает добиваться успехов в учебно-воспитательной работе и укреплению связей с окружающим миром.
2. Педагогическая технология С.Т. Шацкого
Одной из идей, лежащих в основе его педагогической технологии и определяющей стратегию всей инструментовки работы с детьми, способа осуществления его педагогической концепции, дающая «возможность детям разумно, организованно жить по-детски», является «выявление накопленного детьми опыта и продуманная обработка его».
Идя от ребёнка, педагог говорил о «драгоценности уже накопленного детьми опыта, который они получили из жизни собственными силами». Это составляет исходную позицию метода, его опору. Рядом с этим неорганизованным опытом школа должна поставить организованный ею опыт и сопоставление личного опыта ребёнка с опытом «готовых знаний». Эти три формы опыта ‒ личный, организованный и готовый (опыт человечества, расы, нации) действуют в жизни «отчасти прерывисто, скачками». Методическая задача заключается в том, чтобы «связать в единый процесс, поставить в обдуманную нами зависимость эти три вида опытной деятельности ребёнка, школы и жизни»