Слово, язык, коммуникация. Историзм коммуникации.

Введение

Настоящая работа посвящена слова, языка, коммуникации и его историзму.
Цель анализа представленной работы – анализа рассмотреть систему слова, языка и коммуникации, а так же историзма коммуникации.и мррлорилопт шлши
Для достижения поставленной цели представляется необходимым решение комплекса задач:
Рассмотреть слово как основную единицу коммуникации;
Рассмотреть язык как основную коммуникативную систему;
Изучить понятие и сущность коммуникации;
Выявить историзм коммуникации.
Методы успех исследования определены человека спецификой исследования. людьми Для решения необходимым поставленных задач в этическими работе были общенаучный использованы:
- метод анализа;
- метод синтеза;
- общенаучный достижение метод сбора Объектом информации по неправильности изучаемой проблеме;
- статусахлекций метод обобщения;
- метод контактов интерпретации.
Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы. Список литературы включает 9 наименований.

1. Слово как основная единица коммуникации. Язык как основная коммуникативная система

Слово выступает основным элементом языка и для его носителей, представляя собой психологическую реальность: хотя люди говорят фразами, они помнят и знают язык прежде всего через слово, ибо слово служит средством закрепления в памяти и передачи в речи знаний и опыта людей.
Трудность определения слова заключается не в неопределенности слова, а в его многогранности.
Отечественные языковеды склонны в своих определениях принимать во внимание не какой-либо один аспект рассмотрения, а их совокупность. Так, В.Г. Гак трактует слово как основную структурно-семантическую единицу языка, служащую для именования предметов, явлений, их свойств реальной действительности. Он подчеркивает такие характерные признаки слова, как целостность, выделимость и свободная воспроизводимость в речи. Признание существования языка в речи и через речь играет важную роль в понимании значения как неотъемлемой внутренней стороны любой языковой единицы. Слово одновременно является общим и отдельным. Общее значение слова как единицы системы существует в конкретном. Общее и единичное значения слова образуют диалектическое единство, основанное на единстве языка и речи. Лексикология имеет дело с наиболее коммуникативно заполненными единицами языка. Именно слова составляют компоненты высказывания в единстве с их смысловой стороной. Семантика немыслима без слов. Семантика высказывания неотделима от семантики слова. А.С. Чикобава отмечает, что язык – это система знаков, которые функционируют в качестве средства общения и являются инструментом создания мысли. Он также говорит о том, что слово – знак, выступая в коммуникативной функции, становится средством выражения мысли.
Язык как структура – сложное образование, элементы которого, расположенные на разных уровнях и связанные многообразными зависимостями, вступают в различные отношения друг с другом.
По мнению Кубряковой Е. С., «язык является главной составляющей когнитивной системы человека, которая обеспечивает деятельность человеческого сознания: он отражает познание, открывает доступ к когнитивному миру человека, его интеллекту, структурам его сознания»

.
Функции языка как комплексной структуры, по мнению автора, играют большую роль в реализации основного задания языка как средства общения – передачи информации. Так, Кравченко А. И. утверждает, что язык является полифункциональным, а также выделяет такие его две основных функции: коммуникативную и когнитивную. Автор разделяет мысль Кравченко А. И. по поводу того, что обе функции, описанные выше, являются «базовыми, взаимодополняющими и равноправными по отношению друг к другу».
Можно выделить такие основные направления подходов к определению понятия «язык»: язык как система (Гумбольдт В., Соссюр Ф., Налимов В. В., Словарь лингвистических терминов, Американская ассоциация SLH); язык как инструмент культуры (Тарасов Е.Ф.); язык как средство коммуникации (Нордкист Р.).

2. Понятие и сущность коммуникации

Термин «коммуникация» произошел от лат.- communication – делать общим, сообщать, беседовать, связывать. Наиболее близким к нему по значению является русское слово «общение», под которым понимается основная форма человеческого бытия. Потребность в общении, как считают психологи, относится к числу основных (базовых) потребностей человека.
В настоящее время существуют разные определения понятия «коммуникации».
Коммуникация является необходимой составляющей частью жизни каждого человека, самым важным видом отношений с другими людьми.
Заметим, что понятие «коммуникация» до настоящего времени не имеет общепринятого толкования.
Дж. Адаир, который вводит термин «речевая коммуникация, справедливо подчеркивает, что речевая коммуникация представляет собой «процесс, посредством которого люди сообщают друг другу смысл, используя при этом общепринятый набор символов».
Подводя итоги, отметим, что речевое общение в самом общем виде может быть определено как процесс коммуникации, осуществляемый в социальном контексте в виде целенаправленного речевого взаимодействия в устной и письменной форме.
Виды коммуникативной деятельности подразделяются на микрокоммуникацию, мидикоммуникацию и макрокоммуникацию. Рассмотрим каждый из перечисленных видов более подробно.
1) Микрокоммуникация существует в виде нескольких форм, в которых личность может выступать в роли реципиента (подражание) либо коммуниканта (управление, диалог).
Коммуникационными партнерами в данном случае могут быть другой индивид, социальная группа или общество. Отметим также невозможность отношений между разноуровневыми партнерами.
Важность микрокоммуникации не вызывает сомнений, поскольку она чрезвычайно значима как для представителей многих профессий (политиков, менеджеров, учителей и мн. др.), так и для «обычных» людей, жаждущих иметь успех в обществе.
2) Мидикоммуникация охватывает такие явления как мода (в основе лежит подражание вещественным формам и идеям, привлекательным для данной социальной группы), переговоры (один из способов разрешения конфликтов и достижения договоренностей), групповая иерархия (четкая регламентация контактов между группами), адаптация к среде (сложная коммуникационная проблема для национальных диаспор-эмигрантов, иноверцев и т.д.) и руководство обществом, осуществляющееся «со стороны творческих групп, генерирующих мировоззренческие смыслы, определяющие духовную (не материальную!) жизнь общества»